De nada valerá suas mais fortes resoluções ou propósitos se não tiverem a graça do Espírito o qual pode dominar a concupiscência. Uma alma agitada continuará seu curso, apesar de determinarmos e dizermos que não. Era o sangue do sacrifício e do azeite que, pela lei, purificava o leproso. E por isso entendemos a respeito do sangue de Cristo e da graça do Seu Espírito (Levítico 14:14-16). Foi o tocar das vestes de Cristo que curou a
mulher do seu fluxo de sangue.
As suas mais fortes resoluções ou propósitos podem esconder um pecado, mas não podem apagá-lo. Elas podem cobrir um pecado, mas não podem removê-lo.
O remendo preto3 pode cobrir uma ferida, mas não curá-la! Também não são os purgatórios dos papistas, as vigílias, as chibatadas, nem o beijo da estátua de São Francisco ou a lambedura da ferida de leprosos que vão remover a lepra roedora do pecado!
Na força de Cristo e na força do Espírito, empenhe-se profundamente na mortificação de
toda espécie de concupiscência! Oh, não abrace, não ceda, mas empenhe-se
resolutamente na para destruir toda luxúria!
Um vazamento num navio o fará afundar! Uma punhalada certeira é capaz de matar um Golias tanto quanto as vinte e três que mataram César! Uma Dalila pode fazer tão mal a Sansão quanto fizeram todos os filisteus!
Uma engrenagem quebrada estraga todo o relógio! Um sangramento numa artéria fará perder todos os sinais vitais! Uma mosca vai estragar todo o pote de unguento! Uma erva amarga vai estragar todo o ensopado! Ao comer o fruto Adão perdeu o paraíso! Uma gota de mel colocou em perigo a vida de Jônatas! Um Acã foi um problema para todo o Israel! Um Jonas suscita uma tempestade e torna-se um fardo pesado demais para o navio inteiro!
3 Remendo preto — um pequeno pedaço de seda preta, muitas vezes de forma extravagante, usado no rosto, quer para esconder uma falha ou, mais geralmente, para mostrar a tez por contraste. Na
moda, especialmente entre as mulheres nos séculos 17 e 18.
Da mesma forma, uma concupiscência não mortificada atraíra fortes tempestades e muitas tormentas na alma! E, portanto, enquanto você tem uma abençoada calma e quietude em seu próprio espírito sob aguda provação, empenhem-se cuidadosamente na obra da mortificação.
Gideão teve setenta filhos e apenas um deles bastardo, apenas um, e ele destruiu todos os seus setenta filhos! Ah, Cristão! Você não sabe o que imensidão de danos uma concupiscência não mortificada pode fazer? Portanto, não deixe nada satisfazê-lo senão apenas a morte de todas as suas concupiscências.
Thomas Brooks
Oh! Trabalhe todos os dias para vir a ser mais humilde; mais diminuto e pequeno aos seus próprios olhos.
“Quem sou eu”, diz a alma humilde, “senão aquele sobre quem Deus faz repousar Sua misericórdia e de mim a tira, passando sobre cada misericórdia uma sentença de morte? Eu não sou digno da menor misericórdia; eu não mereço uma migalha de misericórdia; eu tenho desprezado cada misericórdia”.
Da soberba vem apenas contenção. É o orgulho que move os homens a contenderem com Deus. Uma alma humilde repousará tranquila aos pés de Deus e se contentará com as
necessidades básicas.
O homem humilde aprecia bem um jantar de legumes, enquanto um boi cevado é apenas um prato grosseiro ao estômago do homem orgulhoso. Um coração humilde não considera alguém inferior ou pior do que a si mesmo.
Um coração humilde olha para as pequenas misericórdias como grandes misericórdias, e para as grandes aflições como pequenas aflições, e para as pequenas aflições como se não fossem aflições, e, portanto, fica mudo e silencioso sob todas elas. Mantenha-se humilde e você ficará em silêncio diante do Senhor.
Lance fora o orgulho, a agitação e a inquietação; assim, um homem humilde manterá a mão sobre sua boca. Tudo deste lado do Inferno é misericórdia, muitas e ricas misericórdias para uma alma humilde; e, portanto, ela permanece muda debaixo da ardente vara.
Thomas Brooks
“Pois eles por alguns dias nos corrigiam como bem lhes parecia; mas este, para nosso proveito, para sermos participantes da sua santidade” (Hebreus 12:10).
O que Deus, nosso Pai deseja é o melhor.
Quando Ele quer a doença, esta é melhor do que a saúde. Quando Ele quer a fraqueza, esta é melhor do que a força. Quando quer a pobreza, esta é melhor do que a riqueza. Quando quer a repreensão, esta é melhor do que a honra. Quando quer a morte, esta é melhor do que a vida.
Posto que Deus é a própria sabedoria, assim sabe o que é melhor; sendo Ele a própria bondade, não fará nada daquilo que não seja o melhor; portanto, permaneça em silêncio diante do Senhor.
Thomas Brooks
“Eu repreendo e castigo a todos quantos amo; sê pois zeloso, e arrepende-te” (Apocalipse 3:19). “Porque o Senhor corrige o que ama, e açoita a todo filho a quem recebe” (Hebreus 12:6). Todas as aflições que vêm sobre os santos são os frutos do amor divino.
Possivelmente Sebastian Munster (1488-1522) — um estudioso do hebraico e um parceiro do reformador Martinho Lutero. Munster morreu de peste em 1552 e a referência de Brooks possivelmente se relaciona com as feridas e úlceras resultantes da doença de que morreu.
Quando Munster estava doente e seus amigos lhe perguntaram como se sentia, ele apontou para as suas muitas feridas e úlceras e disse: “Essas são pedras preciosas e joias de Deus com as quais Ele golpeia os seus melhores amigos, e para mim são mais preciosas do que todo o ouro e prata do mundo!”.
“Foi-me bom ter sido afligido...” (Salmos 119: 71). No amor, ó Cristão, Deus o aflige! Por isso Lutero clamava “Golpeia, Senhor, golpeia, Senhor! E não poupe!”.
Thomas Brooks
Poucos Cristãos veem e compreendem a si mesmos corretamente. Nas provações, Deus revela grande parte da pecaminosidade de um homem a fim de levá-lo à piedade. Quando o fogo é colocado sob a panela, logo aparece a escória.
Assim, quando Deus prova uma pobre alma, Oh! Como... a escória do orgulho, a escória da murmuração, a escória da desconfiança, a escória da impaciência, a escória do mundanismo, a escória da carnalidade, a escória da loucura, a escória da obstinação — que se revela no coração da pobre criatura?
Os julgamentos são o espelho de Deus em que Seu povo pode ver suas próprias falhas. Oh! Que frouxidão, que vileza, que miséria, que bacia de imundícia, que abismo de maldade que as provações revelam existir em seus corações!
“Eis que te purifiquei, mas não como a prata; eu escolhi-te na fornalha da aflição” (Isaías 48:10).
Thomas Brooks
Considere Cristão, que todas as provas e problemas, calamidades e misérias, cruzes e perdas que você encontrar neste mundo, será o único Inferno que você terá!
Aqui e agora, você tem o seu Inferno. Logo mais, você deverá ter o seu Céu! Sua pior condição é aqui e agora; o melhor ainda está por vir!
Lázaro teve primeiro o seu Inferno, e, por último, o seu Céu; mas o Dives1 (homem rico) teve primeiro o seu Céu e, por último, o seu Inferno. Aqui você tem todas as suas dores e mais dores, e deverá ter sempre seus estertores! Mas seus anelos, descanso e prazer ainda estão por vir!
1 Dives: uma palavra latina para “rico” ocorrendo na Vulgata, Lucas 16; comumente tomado como o nome próprio do homem rico na parábola e que é usado genericamente para “homem rico”.
Aqui você tem todas as suas amarguras, mas as suas doçuras ainda estão por vir! Aqui você tem as suas tristezas, mas as suas alegrias ainda estão por vir! ] Aqui você tem todas as suas noites de inverno, mas os seus dias de verão ainda estão por vir! Aqui você tem todos os seus males, porém, suas benesses ainda estão por vir!
A morte porá fim a todos os seus pecados e a todos os seus sofrimentos! A morte será uma entrada para essas alegrias, prazeres e confortos que nunca terão fim! Quem pode meditar seriamente sobre isso sem que fique em silêncio sob o ardor da vara de Deus?
Thomas Brooks
Quando Ele não demonstra ira!
Não pode haver uma maior evidência do ódio e da ira de Deus do que Sua recusa em corrigir os homens por seus caminhos pecaminosos e por suas vaidades!
Quando Deus recusa-se a corrigir, resolve destruir! Não há homem tão perto do machado de Deus, tão perto das chamas, tão perto do Inferno, quanto aquele a quem Deus deixa de colocar em grande medida sob sua vara!
“Eu repreendo e castigo a todos quanto amo; sê, pois zeloso, e arrepende-te” (Apocalipse 3:19).
Deus mostra-se muito mais furioso quando Ele não demonstra ira! Quem pode meditar seriamente sobre isso e não ficar em silêncio sob o ardor da vara de Deus?
Thomas Brooks
