Sermão Nº 1043,
A Gloriosa Predestinação – Charles Haddon Spurgeon
Um Sermão pregado na manhã do Dia do Senhor, 24 de Março de
1872,
Por C. H. Spurgeon, No Metropolitan Tabernacle, Newington.
Por C. H. Spurgeon, No Metropolitan Tabernacle, Newington.
“Porque os que dantes conheceu também os predestinou para serem conformes
à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos
irmãos.” (Romanos 8:29)
Você
deve ter notado que, neste capítulo, Paulo havia exposto uma profunda
experiência espiritual interior. Ele tem escrito sobre o espírito de escravidão
e o espírito de adoção, as fraquezas da carne e a ajuda do Espírito Santo. Ele
escreve sobre a espera pela redenção do corpo e os gemidos que não podem ser
proferidos. Era mais natural, portanto, que uma profunda experiência espiritual
deveria levá-lo a uma percepção clara das Doutrinas da Graça, pois tal
experiência é uma escola em que só as grandes verdades de Deus são efetivamente
aprendidas. A falta de profundidade na vida interior representa a maior parte
do erro doutrinário na Igreja.
Som de convicção do pecado, profunda
humilhação por causa dele e uma sensação de completa fraqueza e indignidade
naturalmente conduzem a mente à crença nas Doutrinas da Graça enquanto
superficialidade nessas questões deixa um homem contente com um credo superficial.
Esses ensinamentos, que são comumente chamados de doutrinas Calvinistas são
geralmente mais amados e melhor recebidos por aqueles que tiveram muitos
conflitos da alma e por isso aprenderam a força da corrupção e da necessidade
de Graça.
Observe, também que Paulo neste capítulo
esteva tratando dos sofrimentos do tempo presente e embora, por fé, ele fala
deles como muito insignificantes em comparação com a glória a ser revelada – no
entanto, sabemos que eles não eram desprezíveis no caso dele. Ele era um homem
de muitas provações. Ele passou de uma tribulação para outra por causa de
Cristo. Ele nadou por muitos mares de aflição para servir à Igreja. Não me
admira, portanto, que em suas epístolas ele sempre discorre sobre as doutrinas
da presciência, predestinação e amor eterno, porque estes são um rico tônico
para um espírito desfalecido. Para estar animado em muitas coisas que de outra
forma iria deprimi-lo, o Crente pode valer-se dos mistérios incomparáveis da
graça de Deus que são vinhos puros, bem purificados!
Sustentado pela Graça distintiva um homem
aprende a gloriar-se nas tribulações, e fortalecido no amor eletivo, ele
desafia o ódio do mundo e as provações da vida. O sofrimento é o colégio da ortodoxia.
Amiúde Jonas que agora rejeita as doutrinas da Graça de Deus só precisa ser
colocado na barriga da baleia e ele vai gritar com o mais sólido defensor da
Livre Graça – “Ao SENHOR pertence a salvação!” (Jonas 2:9 – ARA). Professores
prósperos que não fazem nenhum negócio entre as ondas e vagas de Davi podem
depositar um pequeno estoque pela ancoragem abençoada do propósito eterno e
amor eterno, mas aqueles que estão arrojados com a tormenta e desconsolados são
de outra mente. Deixe estas poucas sentenças bastarem para um prefácio. Eu não
as proferi no espírito de controvérsia, mas o inverso.
O nosso texto começa com a expressão “os
que dantes conheceu também os predestinou”, e muitos sentidos foram dados para
esta palavra, “dantes conheceu”, embora, neste caso, um louva-se além de
qualquer outro. Alguns têm pensado que isso significa simplesmente que Deus
predestinou homens cuja história futura de antemão conheceu. O texto diante de
nós não pode ser assim entendido, porque o Senhor conhece o histórico de cada
homem, anjo e diabo. Até agora, como mera presciência vai, cada homem é
conhecido de antemão e ainda ninguém vai afirmar que todos os homens são
predestinados a serem conforme à imagem do Senhor Jesus.
Mas é ainda afirmado que o Senhor previu
que exerceriam arrependimento, quem creriam em Jesus, e que perseverariam em
uma vida coerente até o fim. Isto é facilmente concedido, mas um leitor deve
usar lentes de aumento muito poderosas antes que ele seja capaz de descobrir o
sentido no texto! Ao olhar atentamente para a minha Bíblia, novamente, eu não
percebo tal declaração. Onde estão as palavras que você adicionou “os que
dantes conheceu arrepender-se, crer e perseverar na graça?” Eu não as encontro
tanto na versão em Inglês ou no original grego. Se eu pudesse lê-los assim, a
passagem certamente seria muito fácil e iria alterar grandemente as minhas
opiniões doutrinárias! Mas, como eu não encontro essas palavras lá, implorando
seu perdão eu não acredito nelas.
Todavia,
[não importa quão] sábia e aconselhável uma interpolação humana possa ser, ela
não tem autoridade conosco – nós nos curvamos à Sagrada Escritura, e não para o
que os lustrosos teólogos podem optar por colocar em cima dela. Nenhum indício
é dado no texto de virtude prevista mais do que do pecado previsto, e,
portanto, somos levados a encontrar um outro significado para a palavra. Nós
achamos que a palavra “conhecer” é frequentemente usada nas Escrituras, não
apenas para “conhecimento”, mas também para favor, amor e complacência. Nosso
Senhor Jesus Cristo dirá, no julgamento, concernente a determinadas pessoas:
“Eu nunca vos conheci” [Mateus 7:23], mas em um sentido Ele os conhecia, pois
Ele conhece cada homem! Ele conhece os maus, assim como os justos. Mas há o
significado é: “Nunca vos conheci em tal respeito como a sentir qualquer
complacência em você ou qualquer favor para você”. Veja também João 10: 14, 15
e 2 Timóteo 2:19. Em Romanos 11:2, lemos: “Deus não rejeitou o seu povo, que
antes conheceu”, onde o sentido, evidentemente, tem a ideia de primeiro-amor, e
é por isso deve ser entendido aqui. Aqueles a quem o Senhor olhou com favor
como Ele os previu, Ele predestinou para serem conformes à imagem de Seu Filho.
Eles são, como Paulo coloca em sua carta aos Efésios: “predestinados, conforme
o propósito daquele que faz todas as coisas, segundo o conselho da sua vontade”
[Efésios 1:11].
Estou ansioso não para demorar sobre
assuntos controversos, mas para alcançar o tema do meu sermão desta manhã. Aqui
temos na conformidade do texto a Cristo falado como o objetivo da
predestinação. Temos, por outro, a predestinação como a força impulsora por que
esta conformidade deve ser alcançada. E nós temos, em terceiro lugar, o
primogênito diante de nós como o fim último das predestinações e da conformidade:
“a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos” [Romanos 8: 29].
I. Observe então, com cuidado, que NOSSA
CONFORMIDADE A CRISTO É O OBJETO SAGRADO DA PREDESTINAÇÃO. A predestinação em
si mesma não vou agora sondar. As coisas mais profundas devem ser deixadas com
Deus. Penso que foi Bispo Hall, que uma vez disse: “Dou graças a Deus eu não
sou de Seus conselhos, mas eu sou da Sua corte”. Se eu não consigo entender, eu
não vou questionar, porque não sou Seu conselheiro: mas eu vou adorar e obedecer:
porque eu sou, por Sua Graça, Seu servo.
Ora,
hoje, vendo que estamos aqui a ensinar o objetivo de Sua predestinação, será o
nosso negócio ao trabalho isto: bendizer a Deus que Ele criou tal objeto antes
dEle: e oramos para que sejamos participantes no mesmo. Aqui está o caso. O
homem foi originalmente criado à imagem de Deus, mas por causa do pecado tem
desfigurado essa imagem e agora somos nós que nascemos neste mundo somos, não
na imagem celestial de Deus, mas na imagem terrena do Adão caído. “Nós
trouxemos”, diz o Apóstolo, na primeira Epístola aos Coríntios, “a imagem do
terreno”.
O Senhor, em infinita Graça ,
decidiu que uma multidão a qual nenhum homem não pode contar, chamada aqui,
“Muitos irmãos”, [estes] devem ser restaurados em sua imagem na forma
particular em que o Seu Filho Eterno exibe. Para isso Jesus Cristo veio ao
mundo e nasceu à nossa imagem, para que, através de Sua graça, possamos ter sua
imagem. Ele se tornou um participante das nossas fraquezas e enfermidades para
que possamos ser participantes da natureza divina em toda a sua excelência e
pureza. Portanto, a única coisa a que o Senhor está trabalhando em nós através
do Seu Espírito, tanto pela Providência quanto pela Graça, é a semelhança do
Senhor do Céu. Ele está cada vez mais transformando o escolhido – para remover
sua contaminação do pecado e moldá-lo segundo o modelo perfeito de Seu Filho,
Jesus Cristo – o segundo Adão, que é o primogênito entre os “muitos irmãos”
[Veja 1 Coríntios 15:45].
Agora, observe que esta conformidade com
Cristo encontra-se em várias coisas. Em primeiro lugar, devemos ser conformados
a Ele como a nossa natureza. Qual era a natureza de Cristo, então, como Divino?
Não devemos nos intrometer nisto, mas sabemos que Ele era, na verdade, da
natureza de Deus “Gerado, não criado”, diz o Credo de Atanásio, e ele diz que,
na verdade, também, “de uma só substância com o Pai”. Agora, nós também, ainda
que em nossa conversão somos novas criaturas, somos também descritos como sendo
“gerou de novo para uma viva esperança” [1 Pedro 1:3]. Pois ser gerado é algo
mais do que ser feito – este é um trabalho mais pessoal de Deus – e o que é
gerado está de achegada afinidade Àquele do que aquele que apenas é criado.
Assim como Cristo foi, como o Unigênito do Pai, muito acima de meras criaturas,
assim também o ser gerado de Deus, no nosso caso, significa muito mais do que
até mesmo a primeira e perfeita criação poderia implicar.
Segundo
a humanidade nosso bendito Senhor, quando Ele veio a este mundo, passou por um
parto que era um tipo notável do nosso segundo nascimento. Ele nasceu para este
mundo em um lugar muito humilde, em meio a bois e na manjedoura. Mas Ele
carecia nem de canções de anjos, e nem da adoração das hostes celestiais! Mesmo
assim, nós, também, nascemos do Espírito, sem a observação humana – homens
deste mundo não viam Glória, qualquer que seja, em nossa regeneração, pois não
foi realizada por rituais místicos ou com pompa sacerdotal. O Espírito de Deus
nos encontrou em nossa humilhação, e vivificou-nos sem ostentação exterior. No
entanto, nesse mesmo momento, em que os olhos humanos não viram nada, os olhos
seráficos contemplaram maravilhas da graça – e anjos no céu se regozijaram por
um pecador que se arrependeu, cantando mais uma vez – “glória a Deus nas alturas!”.
Quando
nosso Senhor nasceu, alguns espíritos escolhidos saudaram o Seu nascimento. Uma
Ana e um Simeão estavam prontos para tomar a criança recém-nascida em seus
braços e bendizer a Deus por ela. E da mesma forma, havia alguns que saudaram
nosso novo nascimento com muita gratidão. Amigos e simpatizantes que assistiram
à nossa salvação se alegraram quando viram em nós a verdadeira vida celestial,
e de bom grado eles nos levaram para os braços da edificação dos crentes!
Talvez, também, havia alguém que tinha as dores de parto, até que Cristo foi
formado em nós a esperança da glória, e quão feliz foi que o Espírito nos fez
ver que nascemos de Deus! Como é que o nosso pai espiritual ponderou cada
palavra gentil que pronunciamos em agradecimento a Deus pelos bons sinais da
graça, que poderiam ser encontrados em nossa conversação!
Então,
também, um pior do que Herodes procurou matar-nos. Satanás estava ansioso que a
criança recém-nascida da Graça devesse ser condenada à morte, e, portanto,
enviou ferozes tentações para nos matar. Mas o Senhor encontrou um abrigo para
a nosso vida espiritual infantil e preservou a criancinha viva. Em nós a viva e
incorruptível Semente habitou e cresceu. Como muitos de vocês que nasceram de
novo foram conformes à imagem de Cristo na questão de seu nascimento, e agora
vocês são participantes de Sua Natureza. Não é possível para nós sermos
Divinos, mas está escrito que somos feitos “participantes da natureza divina”
[2 Pedro 1:4]. Nós não podemos ser exatamente como Deus é, contudo, assim como
trouxemos a imagem do terreno assim traremos também a imagem do celestial, o
que quer aquela imagem possa ser.
O novo
nascimento, como certamente nós ficamos com a imagem de Cristo como o nosso
primeiro nascimento nos marcou com uma semelhança com os nossos pais segundo a
carne. Nosso primeiro nascimento nos deu a humanidade – nosso segundo
nascimento nos aliançou com a Divindade. À medida que fomos concebidos em
pecado, no primeiro, e formados em iniquidade, no entanto, na regeneração nosso
novo homem se renova para o pleno conhecimento, segundo a imagem dAquele que
nos criou. Ele que santifica e os que são santificados, vêm todos de um mesmo –
por cuja causa não se envergonha de lhes chamar irmãos. Além disso, essa
conformidade com Cristo encontra-se em relacionamento assim como na natureza.
Nosso Senhor é o Filho do Altíssimo – o Filho de Deus! E, na verdade, Amados,
agora somos filhos de Deus, e ainda não se manifestou o que havemos de ser, mas
sabemos que, quando Ele se manifestar, seremos semelhantes a Ele, porque O
veremos como Ele é.
Jeová
declarou que Ele será um Pai para nós e que nós seremos Seus filhos e Suas
filhas. Tão certo como Jesus é um Filho, assim certamente somos nós, pois o
mesmo Espírito dá testemunho de ambos, como está escrito: “E, porque sois
filhos, Deus enviou aos vossos corações o Espírito de seu Filho, que clama:
Aba, Pai” [Gálatas 4:6]. Quando Jesus veio ao mundo como o Filho de Deus, Ele
não ficou sem provas atestadas. Em sua primeira aparição pública, quando Ele veio
para as águas do Batismo, foi assinalado por uma voz excelente que veio da
glória, que dizia: “Este é meu Filho amado” e descendo o Espírito, como uma
pomba, pousou sobre Ele.
Assim
é também conosco. A voz de Deus na Palavra testemunhou a nós o amor de nosso
Pai Celestial, e o Espírito Santo deu testemunho com o nosso espírito que somos
filhos de Deus. Quando pela primeira vez nós ousamos a vir para a frente e
dizer: “nós estamos do lado do Senhor”, alguns de nós tiveram símbolos sagrados
de filiação que nunca foram esquecidos por nós. E muitas vezes, desde então,
temos recebido selos renovados de nossa adoção do Grande Pai de nossos
espíritos. “Aquele que crê no Filho tem em si o testemunho”, de modo que ele
pode, com seus irmãos, dizer claramente: “sabemos que já passamos da morte para
a vida” [1 João 3:14].
Deus
nos deu a plena certeza e testemunho infalível, e em tudo isso nos alegramos.
Nós acreditamos em Jesus, e está escrito: “Mas, a todos quantos o receberam,
deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, aos que creem no seu nome”
[João 1:12]. Nosso Senhor foi declarado ser o Filho de Deus pelas ações que ele
realizou, tanto para com Deus e para com o homem. Como o Filho Serviu seu pai –
você pode ver a natureza de Deus nEle – em sua profunda simpatia para com Deus
e em Sua imitação exata de Deus. Tudo o que Deus teria feito sob as
circunstâncias, Jesus fez. Você percebe de uma vez, por seus feitos, que sua
natureza era divina. Suas obras deram testemunho dEle. Era sempre evidente que
Ele agia para com Deus como um filho para com um pai.
Agora
na proporção em que a determinação de Deus foi realizada em nós, agimos em
relação a Deus como filhos para um pai amoroso. E enquanto os filhos das trevas
falam de si próprios, e como seu pai, que é um mentiroso, falam a mentira – e
como seu pai, que é um assassino, agem com ira e amargura – mesmo assim os
filhos de Deus falam a verdade, pois Deus é verdade. E eles são cheios de amor,
pois Deus é amor. E sua vida é luz, pois o seu Deus é luz. Eles sentem que eles
devem agir, nas circunstâncias em que são colocados, como eles supõem que Jesus
teria agido, que é o sempre bendito Filho do Pai.
Além
disso, Cristo operou milagres de misericórdia para com os homens que provaram
ser Ele o Filho de Deus. É verdade que podemos não operar milagres, mas nós
podemos fazer obras que caracterizam os filhos de Deus. Nós não podemos partir
o pão e multiplicá-lo. Podemos, no entanto, generosamente distribuir o que
temos e assim, em alimentar os famintos, vamos provar que somos filhos de nosso
Pai que está nos céus. Nós não podemos curar o doente com nosso toque, ainda
podemos cuidar dos doentes e assim, em amor para com o sofrimento nós podemos
provar que somos filhos do terno e sempre compassivo Deus. Mas o nosso Senhor
nos disse que obras maiores do que as Suas próprias faremos porque Ele se foi
para seu pai – e essas maiores obras nós fazemos. Nós podemos fazer milagres
espirituais. Hoje, não podemos estar no túmulo do pecador morto, e dizer:
“Lázaro, vem para fora”? E não tornou Deus muitas vezes os mortos a
ressuscitá-los pela nossa palavra, pelo poder do Seu Espírito? Hoje, também,
nós podemos pregar o Evangelho de Jesus Cristo, lançando-o sobre nós como se
fosse a nossa capa, e aquele que toca a orla do mesmo, não deverá ele também
não ser curado hoje, como quando Jesus estava entre os homens? Este dia, se não
partimos peixes e pães de cevada, trazemos-lhe melhor comida! Este dia, se não
podemos dar aos homens a abertura dos olhos e os ouvidos, ainda no ensino do
Evangelho de Jesus, pelo poder do Espírito, o olho mental é clareado e ouvido
da alma também é purgado – de modo que em cada filho de Deus, na proporção em
que ele trabalha com o poder do Espírito para Cristo – as obras que ele faz dão
testemunho de que ele é um filho de Deus! Seu zelo em fazê-las prova que ele
tem o espírito de um filho de Deus. E o resultado dessas obras prova que Deus
opera nele como Ele nunca vai fazer em qualquer senão Seus próprios filhos.
Portanto, em relação, assim como na natureza, nós estamos conformes à imagem de
Cristo!
Em
terceiro lugar, devemos ser conformes à imagem de Cristo em nossa experiência.
Esta é a parte do assunto a partir do qual o nosso espírito covarde muitas
vezes recua, mas se fôssemos sábios, não seria assim. Qual foi a experiência de
Cristo neste mundo? tal será nossa! Podemos resumir como se referindo a Deus,
aos homens, ao Diabo, e para todos os males. Sua experiência no que diz
respeito a Deus, o que foi isso? “Ainda que era Filho, aprendeu a obediência,
por aquilo que padeceu” [Hebreus 5:8]. Embora sem pecado, Ele não esteve sem
sofrimento. O primogênito da família Divina esteve mais severamente castigado
do que qualquer outro da casa. Ele esteve ferido de Deus e oprimido até que,
como o clímax de tudo, Ele clamou Eloi,
Eloi, lama Sabacthani? Oh, a amargura daquele grito – “Meu Deus, Deus Meu,
por que me desamparaste?” Isto foi o Pai esmagando o Primogênito! E, se você e
eu, irmãos e irmãs, devemos ser conformes à imagem do Primogênito, embora
possamos esperar de Deus amor mui paternal, também podemos contar que Ele vai
mostrar sua disciplina paterna. Se você estiver sem disciplina, da qual todos
são feitos participantes, sois então bastardos, e não filhos! Mas, se vocês são
verdadeiros filhos, como o Primogênito, a vara vai fazer você inteligente e às
vezes você vai ter que dizer: “Deus Meu, Deus Meu, por que me abandonaste?”
“Pois o Senhor ama, Ele corrige, e açoita a todo filho a quem recebe. Se vocês
suportarem a correção, Deus vos tratará como filhos, pois que filho há a quem o
pai não corrige?” Se estamos predestinados para sermos conformes à imagem de
Seu Filho, o Senhor nos predestinou para muitas tribulações, e, através dela
vamos herdar o Reino! Vejamos agora nossa querida Cabeça Pactual em Sua
experiência em relação aos homens. “Veio para o que era seu, e os seus não o
receberam” [João 1:11]. “Era desprezado, e o mais rejeitado entre os homens”
[Isaías 53:3]. Ele disse: “Afrontas quebrou meu coração, e eu estou cheio de
tristeza” [Salmos 69: 20]. Agora, os irmãos, na própria proporção em que
estamos conformes à imagem de Cristo, teremos de “Saiamos, pois, a ele fora do
arraial, levando o seu vitupério” [Hebreus 13:13]. O discípulo, se ele é um
verdadeiro discípulo não está acima do seu mestre, nem o servo acima do seu
Senhor. Se chamaram o dono da casa Belzebu, muito mais eles vão chamar os de
Sua casa por algum título ainda mais infame se eles puderem inventar. Os santos
de Deus não devem esperar coroas onde Cristo encontrou uma cruz! Eles não devem
achar que andarão em triunfo por aquelas ruas, que viram o Salvador apressado
para a morte de um malfeitor. Devemos sofrer com Ele, se quisermos ser
glorificados com Ele. A Comunhão em Seus sofrimentos é necessária para a
comunhão com Sua Glória.
Em
seguida, considere a experiência de nosso Senhor no que diz respeito ao
príncipe das potestades do ar. Satanás não era amigo de Cristo, mas
encontrando-o no deserto, ele veio a ele com esse maldito “se”: “Se você é o
Filho de Deus” [Lucas 4:3]. Com que ataque à Sua Filiação o demônio começou a
batalha. “Se você é o Filho de Deus”. Você sabe como três vezes ele atacou-o
com as tentações que são mais susceptíveis para poderem atrair a pobre
humanidade, mas Jesus venceu todos elas. O arqui-inimigo, o velho dragão,
sempre foi mordiscando o calcanhar do nosso grande Miguel, que para sempre
esmagou sua cabeça. Estamos predestinados a sermos conforme a Cristo a esse
respeito – a sutileza e crueldade da serpente nos atacarão, também – uma cabeça
tentada envolve membros tentados.
Satanás
deseja ter-nos e nos peneirar como trigo. Ele atacou o Pastor e ele nunca
deixará de se preocupar com as ovelhas. Na medida em que somos da descendência
da mulher, deve haver inimizade entre nós e a semente da serpente. E, como a
todo o mal, toda a vida de nosso Senhor foi uma batalha perpétua. Ele estava
lutando contra o mal em lugares altos e [contra o] mal em baixo – o mal entre
os sacerdotes e mal entre as pessoas – o mal em um vestido de religioso, no
farisaísmo e o mal vestido de filosofia entre os saduceus. Ele lutou em todos
os lugares – Ele era o inimigo de tudo o que havia de errado, falso, egoísta,
profano ou impuro. E você e eu devemos ser conformados com Cristo a este
respeito. Devemos ser santos, inocentes, incontaminados e separado dos pecadores.
Vós sois de Deus, filhinhos, e o mundo inteiro jaz no Maligno.
Em
quarto lugar. Devemos ser conformes a Cristo Jesus como o Seu caráter. Tempo e
habilidade igualmente nos deixam falar disso. Eu só oro para que o Espírito de
Deus possa fazer nossas vidas falarem disto. Ele foi consagrado a Deus – por
isso devemos ser. O zelo da Casa de Deus o consumiu – por isso deve nos
consumir, também. Ele entrou na casa de Seu Pai – por isso devemos sempre estar
ocupados. Em direção ao homem, Ele era todo amor – tornemo-nos sejamos o mesmo.
Ele era gentil, amável e terno – como Ele foi, assim, devemos ser neste mundo.
Ele não quebrou a cana quebrada, nem apagou o pavio que fumegava – nem nós
deveríamos. No entanto, foi Ele severo na denúncia de todos os males – assim
que devemos ser. Pureza, santidade, altruísmo – todas as virtudes devem brilhar
em nós como elas brilhavam nEle. Ah, e bendito seja o Deus que elas irão,
também, pela obra do Espírito!
Nosso
texto fala não só do que deveríamos ser, mas o que havemos de ser, por que
estamos predestinados a ser conformes à imagem do Filho de Deus! Meus irmãos e
irmãs, este é um modelo glorioso! Eis que! Maravilho-me nele! E graças a Deus
por isso! Você não deve conformar-se com o mais poderoso dos Apóstolos – um dia
você vai ser mais puro que foram Paulo ou João, enquanto aqui em baixo! Vocês
não deverão ser conformados com o mais sublime dos Profetas – serás como Mestre
dos profetas! Você não deve se contentar com a sua própria concepção do que é
belo e encantador – à concepção perfeita de Deus encarnado em Seu próprio Filho
é que a que você certamente será trazido pela predestinação de Deus!
Apenas
mais uma sentença sobre outro ponto. Estamos a ser conformes à imagem de seu
Filho, em quinto lugar, quanto à nossa herança, pois Ele é herdeiro de todas as
coisas, e porque somos menos herdeiros, uma vez que todas as coisas são nossas?
Ele é herdeiro deste mundo. “Fazes com que ele tenha domínio sobre as obras das
tuas mãos; tudo puseste debaixo de seus pés: todas as ovelhas e bois, assim
como os animais do campo, as aves dos céus, e os peixes do mar, e tudo o que
passa pelas veredas dos mares” [Salmos 8:6-8]. Nós não vemos, ainda, todas as
coisas postas sob homem, mas vemos Jesus que fora feito um pouco menor que os
anjos pelo sofrimento da morte, foi coroado de glória e honra! E na Pessoa de
Jesus Cristo neste dia, nós, os homens feitos à Sua imagem, teremos domínio
sobre todas as coisas, sendo todos feitos reis e sacerdotes para Deus – e em Cristo Jesus
ordenados para reinar com Ele para todo o sempre! “Se nós somos filhos, somos
logo herdeiros também” [Romanos 8:17], diz o Apóstolo. Portanto, tudo o que
Cristo tem nós temos, e embora nós possamos ser muito pobres e desconhecidos,
no entanto, tudo o que pertence a Cristo pertence a nós. “O melhor de toda a
terra do Egito será vosso”, disse José a seus irmãos. E Jesus diz isso para
todo o Seu povo: “Tudo é vosso, porque sois de Cristo, e Cristo é de Deus” [1
Coríntios 3:23].
Devo
fechar este ponto – o tempo passa rápido demais esta manhã quando me estendi
sobre este tema deleitoso -, observando que devemos ser conformados com Cristo
na Sua Glória. Vamos pensar em nossos corpos, por que é um ponto cercado de
consolo, uma vez que Ele transformará o nosso corpo abatido e torná-lo semelhante
ao seu corpo glorioso! Nós somos como Adão, agora, na fraqueza e dor, e seremos
em breve como ele na morte – retornarão ao solo de onde foram tirados. Mas hão
de ressuscitar para uma vida melhor! E então vamos nos vestir em Glória e
incorrupção à imagem do segundo Adão, o Senhor do Céu!
Conceba
as belezas do Redentor ressuscitado! Deixe sua fé e sua imaginação operarem
juntas para retratarem as glórias indizíveis do Emanuel, Deus conosco, como Ele
está sentado à direita do Pai! Tal e tão brilhante deverão estar nossas glórias
no dia da redenção do corpo! Vamos contemplar Sua glória! Vamos estar com Ele
onde Ele está, e nós seremos, nós mesmos, gloriosos em Sua glória! Ele está
exaltado? Você também deverá ser exaltado! Ele é o Rei? Você não deverá ser descoroado!
Ele é um vencedor? Você também deve ter uma palma! Ele é cheio de alegria e
regozijo? Assim, também, deve ser a sua alma cheia até a borda com delícias!
Onde ele está, cada santo estará por longos tempos!
Desta
maneira, em grande medida, o sagrado fim da predestinação.
II. Agora, observe que a PREDESTINAÇÃO É A
FORÇA IMPULSORA PARA ESTA CONFORMIDADE. Esta Verdade de Deus se divide assim –
É a vontade de Deus que nos conforma à imagem de Cristo, em vez de nossa
própria vontade. É nossa vontade agora, mas era a vontade de Deus quando não
era a nossa vontade, e isso só se tornou de acordo com a nossa vontade quando
estas se converteram, porque a graça de Deus nos fez dispostos voluntariamente
no dia do seu poder. Nós não podemos ser feitos como Cristo a contragosto – o
consentimento da vontade é essencial para a semelhança de Cristo! Recusando-se
a obediência seria desobediência. Naturalmente, nunca será para o bem sem Deus,
mas Deus opera em nós o querer e o efetuar. Deus nos trata como homens responsáveis
e inteligentes, e não como pedra ou metal. Ele nos fez agentes livres e Ele
nos trata como tal. Estamos dispostos agora para sermos conformados à imagem de
Jesus. Sim, estamos mais do que dispostos – estamos ansiosos e desejosos por
isso! Mas ainda assim a força motriz principal e primeira não estava em nossa
vontade, mas em Sua vontade, e hoje a força imutável que é melhor para ser
dependente não está em nossa inconstante, débil vontade -, mas na vontade
imutável e onipotente de Deus. A força que está nos conformando a Cristo é a
vontade de Deus na predestinação!
E
assim, também, é antes uma obra de Deus do que nossa obra. Estamos a trabalhar
com Deus na questão de nos tornarmos semelhantes a Cristo. Não devemos ser
passivos como a madeira ou mármore – devemos estar sempre em oração, vigilante,
fervorosos, diligentes, obedientes, sinceros e crendo – mas ainda assim a obra
é de Deus. A santificação é a obra do Senhor em nós. “Tu és o que fizeste em
nós todas as nossas obras” [Isaías 26:12]. Desde o início, e agora, e até o
fim: “Aquele que tem trabalhado em nos a mesma coisa é Deus, que também nos deu
o penhor do Espírito”. Não há santidade em nós de nossa própria criação. Não há
coisa boa em nós de nossa própria feitura. “Toda a boa dádiva e todo o dom
perfeito vem do alto” [Tiago 1:17]; “Não a nós, SENHOR, não a nós, mas ao teu
nome dá glória” [Salmos 115:1].
Ainda
assim, a verdade como é que somos agentes livres, mas o Senhor é o Oleiro nós
somos o barro sobre a roda, e é Sua obra, e não a nossa, que nos torna
semelhantes a Cristo. Se existe um contato do nosso dedo em qualquer parte
sobre o recipiente, isso estraga, e não embeleza. “É só onde a mão de Deus
esteve que o vaso começa a assumir a forma do modelo. Assim, Amados, toda a
Glória deve ser a Deus não a nós. É uma grande honra para qualquer homem ser
semelhantes a Cristo – Deus não tem a intenção de que seus filhos não devam ter
nenhuma honra, pois Ele coloca honra sobre seu próprio povo. Mas, a verdadeira
glória está com Ele, pois Ele nos fez não nós mesmos. Não podemos dizer, esta
manhã, com o coração agradecido: “Pela graça de Deus sou o que eu sou?” E nós
não sentimos que vamos colocar todas as nossas honras sejam elas quais forem,
aos Seus queridos pés daquele que, de acordo com a Sua grande misericórdia, nos
predestinou para sermos conformes à imagem de Seu Filho?
III. Agora eu devo ir para o terceiro ponto com
brevidade. Ele docemente transparece que o FIM ÚLTIMO DE TUDO ISSO É CRISTO.
“Predestinados para sermos conformes à imagem de seu Filho, para que Ele” –
“Que ele” – Deus está sempre dirigindo em algo para Ele, Seu Filho bem-amado.
Ele visa a sua própria glória na Glória de Seu Filho amado. Se Ele nos abençoa,
o texto do último domingo [Sermão #1041, O Motivo da Misericórdia do Mestre -
Isaías 48:9-11.] ainda é verdade, “Por amor de mim, por amor de mim o farei,
porque” [Isaías 48:11]. É por causa de um superior, um melhor do que nós – é
“para que Ele seja o primogênito”.
Agora,
se eu entender a passagem diante de nós, esta significa que: Em primeiro lugar,
Deus nos predestina a ser como Jesus para que Seu Filho amado possa ser o
primeiro de uma nova ordem de seres elevados acima de todas as outras
criaturas, e mais próximos de Deus do que qualquer outras existências. Ele era
o Senhor dos anjos, serafins e querubins que obedeciam seus decretos. Mas o
Filho desejava estar na cabeça de uma raça de seres maiores mais próximos a Ele
do que quaisquer espíritos existentes. Não havia nenhum parentesco entre o
Senhor Jesus e os anjos, pois a qual dos anjos o Pai disse a qualquer momento,
“Tu és meu Filho?” [Hebreus 1:5] Eles são, por natureza, servos, e Ele é o
Filho – este é um grande distinção. O Filho Eterno desejou associação com os
seres que deveriam ser filhos como ele era, no sentido de que Ele poderia estar
em uma relação estreita como sendo para eles na natureza e filiação.
E o
Pai, por isso, ordenou que uma semente de quem Ele escolheu que deveria ser
conforme à imagem do Filho, que Seu Filho pudesse ser cabeça e ser o primeiro
entre uma ordem de seres mais próximos de Deus do que qualquer outra. A
serpente disse a Eva: “Porque Deus sabe que no dia em que dele comerdes se
abrirão os vossos olhos, e sereis como Deus, sabendo o bem e o mal” [Gênesis
3:5]. Essa mentira teve nele um resíduo de verdade, pois pela Graça Soberana
nos tornamos tal. Não houve criaturas obedientes do mundo desse tipo,
conhecendo o bem e o mal, nos dias de glória do Éden. Os anjos do céu tinha
conhecido bem, e somente o bem – e preservados pela Graça não caíram. O
espírito maligno tinha caído, e ele conhecia o mal, mas ele tinha esquecido do
bem e era incapaz de alguma vez escolhê-lo novamente. Ele agora está para
sempre banido da esperança de restauração. Mas aqui estamos nós que conhecemos
o bem e o mal! Nós compreendemos um, e o outro, também. E agora está gerada em
nós uma natureza que ama a santidade e não pode pecar, porque é nascida de Deus
– ficamos agentes livres, sim – nós somos mais livres do que nunca fomos. E
ainda nesta vida, e na vida por vir, nosso caminho é como o dos justos que
brilha mais e mais até o dia perfeito! Os anjos não conhecem o mal. Eles nunca
tiveram que lutar com o mal conhecido e sentido interiormente. Eles ainda não
experimentaram os caminhos do prazer pecaminoso. E, pela graça que eles são
transformados a partir deles, de modo com pleno propósito de coração eles se
apegarão à santidade para sempre.
Jesus
agora dirige uma corrida assediada, mas vitoriosa – extremamente tentado, mas
capacitado a superar! Com júbilo e alegremente para sempre deverá ser o nosso
prazer em fazer a vontade do Pai. Para sempre com Cristo, à nossa frente,
seremos o mais próximos do Trono Eterno – o mais achegados dos servos, porque
também filhos – os mais firmemente inclinados para o bem, porque uma vez conhecemos
a amargura do mal! Mesmo que Cristo teve que beber o cálice de sofrimento pelo
pecado, nós também tomamos um gole dele. Nós conhecemos o horror causado pela
culpa e, portanto, no futuro seremos por toda a eternidade uma raça mais nobre,
mais livre para servir, e servindo a Deus de certo modo mais nobre do que
qualquer outra criatura no universo! Suponho que este é o significado do texto
que o Senhor quer que Cristo seja o primeiro de uma ordem mais nobre de seres.
Mas,
em segundo lugar, o objeto da graça é que pode haver algum no céu com quem
Cristo pode manter uma conversa fraternal. Note-se a expressão, “muitos irmãos”
– não que Ele seja o primogênito entre muitos, mas entre os “muitos irmãos”,
que devem ser como Ele. Nosso bendito Senhor se deleita na comunhão – tal é a
grandeza de Seu coração que Ele não estaria sozinho em Sua glória, mas teria
associados em sua felicidade. Agora, eu falo com a respiração suspensa. Deus
pode fazer todas as coisas, mas eu não vejo nenhuma maneira pela qual Ele poderia
dar ao Seu Filho Unigênito seres que deveriam ser semelhante a Ele, exceto
através dos processos que descobrimos na economia da graça.
Aqui
estão os seres que conhecem o mal, e também conhecem o bem. Aqui estão os seres
colocados sob obrigações infinitas por laços de amor e gratidão a escolher
sempre o bem. Aqui estão os seres com uma natureza tão renovados que eles
sempre devem ser seres santos – e esses seres podem comungar com o Deus
encarnado mediante o sofrimento como os anjos não podem. Eles podem discutir
sobre a pena de culpa como os anjos não podem – sobre coração em crise,
conflitos, acusações e quebrantamento de espírito como os anjos não podem – e
para eles o Senhor Jesus pode revelar a glória da santidade, a felicidade de
vencer o pecado, e a doçura da benevolência, como só eles podem compreender!
Homens
renovados são feitos companheiros aptos para o Filho de Deus! Ele deve festejar
com tanto mais alegria, porque comerão o pão com Ele em Seu Reino ! Ele se alegra
quando Ele declara o nome do Senhor a Seus Irmãos! Ele se alegra em sua
alegria, e nos alegraremos na sua alegria. Sem dúvida, no entanto, o texto
significa que estes irão sempre amar e honrar o Senhor Jesus Cristo. Os filhos
olham para o primogênito. No Oriente, o primogênito é o senhor e rei da casa.
Nós amamos Jesus agora, e O estimaremos como o nosso Cabeça e Chefe. Como nós,
quando uma vez chegarmos ao Céu, O amaremos e adoraremos como o nosso querido
irmão mais velho com quem estaremos em termos de familiaridade mais próximos em
obediência reverente! Como alegremente vamos servi-Lo! Como O adoraremos com
entusiasmo! Não precisaremos ter nossas vozes feitas mais altas até que se
tornem como trovão, ou como muitas águas, ou certamente não seremos capazes de
louvá-Lo como gostaríamos? Se há trabalho a fazer para Ele em idades futuras,
seremos os primeiros a nos oferecer para o serviço. Se há batalhas a serem
travadas nos tempos vindouros com outras raças rebeldes. Se houver funcionários
necessários para voar ao longo dos vastos domínios do infinito para levar
mensagens de Jeová – que deve voar tão rapidamente como veremos quando uma vez
nos sentiremos em seus átrios nós habitaremos não como meros servos, mas como
membros da família real, participantes da natureza divina, mais próximos ao próprio
Deus? Que felicidade saber que Ele, que é “Deus, verdadeiramente”. E senta-se
no Trono Eterno, é também da mesma natureza com nós mesmos, de nossa parentela,
que não se envergonha, mesmo em meio aos direitos de Glória, a chamar-nos
irmãos! O irmãos, que honras são nossas! Que tal herança está diante de
nós! Quem entre nós iria mudar com Gabriel? Nós não teremos nenhuma necessidade
de invejar os anjos, pois o que eles são, senão espíritos ministradores,
servidores nos salões de nosso Pai? Somos filhos, e filhos de nenhuma ordem
inferior! Não há filhos de um posto secundário como os filhos de Abraão
nascidos de Quetura, ou como o filho da escrava, mas somos Isaques de Deus
nascido segundo a promessa! Somos herdeiros de tudo o que Ele tem, uma semente
amada do Senhor para sempre! Oh, que alegria deve encher nossos espíritos,
nesta manhã, com a perspectiva que este texto revela, que assegura a
predestinação!
Talvez
o nosso pensamento mais amplo sobre o texto é este: Deus era tão bem satisfeito
com o seu Filho, e via tais belezas Nele que Ele determinou multiplicar a Sua
imagem: “Meu Amado”, Ele disse: “Tu serás o modelo pelo qual eu vou formar
minhas mais nobres criaturas. Vou, por sua causa, tornar os homens capazes de
conversar com você, e ligados a Ti por laços de amor, devem ser o próximo
semelhante a Mim mesmo, em todas as coisas como você”. Eis que, a partir da
cunha do Céu, peças de ouro de valor inestimável são enviadas, e cada um tem a
imagem e a inscrição do Filho de Deus. O rosto de Jesus é mais agradável a Deus
do que todos os mundos Seus olhos são mais brilhantes do que as estrelas! Sua
voz é mais doce do que a felicidade – por isso, o Pai vai ter a beleza de Seu
Filho refletida em 10.000 espelhos nos santos como Ele e Seus louvores cantados
por milhares de vozes daqueles que O amam, porque Seu sangue os salvou.
O Pai
sabia o quão feliz Seu Filho seria ao associar Seus escolhidos com Ele, pelas
Suas antigas delícias com os filhos dos homens. Como o pastor ama as suas
ovelhas, como um rei ama seus súditos, assim Jesus ama ter o Seu povo à sua
volta. Mas ainda mais profundo, no entanto, é o mistério, uma vez que não é bom
para o homem ficar sozinho. E quanto a esta causa que o homem deixará seu pai e
sua mãe e se unirá à sua mulher e eles são uma só carne – assim é com Cristo e
Sua Igreja. Ele foi feito como ela para sua salvação, e agora ela é feita como
Ele para Sua honra. De que maneira poderia o Pai dar maior honra em Seu Filho do que através
da formação de uma raça semelhante a Ele que serão os muitos irmãos, entre os
quais ele é o bem amado Primogênito?
Agora,
Irmãos e Irmãs, dir-lhes-ei esta palavra e lhes enviarei para casa. Retenha o
seu Modelo diante você! Você vê o que você está para tornar-se, portanto,
coloque Cristo diante de seus olhos sempre. Você vê o que você está
predestinado a ser – anele a isso! Olhe para isto todos os dias. Deus trabalha,
e Ele trabalha em você para não dormir, senão para querer e efetuar segundo Sua
própria boa vontade. Irmãos, lamentem-se em seus fracassos! Quando vocês verem
algo em si mesmos que não é semelhante a Cristo, lamentem por causa disto, pois
isso deve ser retirado. Há muitas escórias que devem ser consumidas. Você não
pode mantê-las, pois a predestinação de Deus não vai deixar você reter alguma
coisa sobre você que não está de acordo com a imagem de Cristo. Clamem
veementemente ao Espírito Santo para continuar a Sua obra santificadora em
vocês! Roguem a Ele para não estar ofendido e indignado, e, portanto, em
qualquer medida detenha Sua mão. Clame: “Senhor, me derreta! Derrama-me como
cera e ponha o seu selo sobre mim até que a imagem de Cristo esteja claramente
lá”.
Acima
de tudo, comunguem muito com Cristo. Comunhão é a fonte de conformidade. Viva
com Cristo e em breve você vai crescer como Cristo. Eles disseram de Aquiles, o
maior dos heróis gregos que eles quando era criança o alimentaram com medula de
leão e isso o fez corajoso. Alimente-se de Cristo e serás como Cristo. Eles
registram, por outro lado, do sedento de sangue Nero que ele tornou-se assim
porque ele foi amamentado por uma mulher, de natureza bárbara, feroz. Se
tomarmos nosso nutrimento do mundo, seremos mundanos -, mas se vivemos em
Cristo e habitarmos nEle, nossa conformidade com Ele deve ser facilmente
conseguida – e seremos reconhecidos como irmãos daquela família abençoada de
que Jesus Cristo é o Primogênito.
Como
eu gostaria que todo mundo aqui tivesse uma porção no texto! Eu lamento que
alguns não tenham, pois aquele que não crê no Filho não tem a vida, e,
portanto, não pode ter a conformidade com um Cristo vivo! Deus conceda a todos
o crer em Cristo, agora e para sempre. Amém e amém.
Fonte: SpurgeonGems.Org │
Título Original: “Glorious Predestination”
As citações bíblicas usadas nesta tradução foram retiradas da versão ACF - Tradução: William Teixeira - Revisão por Camila Rebeca Almeida - Fonte: Puritansermons.com Tradução: OEstandarteDeCristo.com
As citações bíblicas usadas nesta tradução foram retiradas da versão ACF - Tradução: William Teixeira - Revisão por Camila Rebeca Almeida - Fonte: Puritansermons.com Tradução: OEstandarteDeCristo.com