Na Bíblia, Deus é chamado por vários
nomes: ELOHIM (אֱלוֹהִים), que
significa “Deus”; ELÔAH (אֱלוֹהַּ), que
significa “Deus”; EL (אֵל), que significa “Deus”;
ELION (עֶלְיוֹן), que significa
“Altíssimo”; SHADAY (שַׁדָּי), que significa
“Onipotente”; ADONAY (אֲדוֹנָי), que
significa “Senhor” e YAHVEH (יַהְוֶה), que
significa “Ele faz existir”.
Este último nome, YAHVEH, é o único nome que é
realmente o nome próprio de Deus. Os outros nomes são mais títulos do que nomes
propriamente.
Este nome é derivado da forma causativa do verbo
hebraico HAVAH (הָוָה), que significa “ser”, ou
“existir”.
O nome YAHVEH significa “Ele faz existir”.
O nome YAHVEH aparece muitas vezes no Tanach (Antigo
Testamento).
Este nome é considerado o mais sagrado dos nomes
de Deus.
No entanto, na maioria das traduções da Bíblia, onde aparece o nome YAHVEH, este nome é
substituído pela palavra “Senhor” ou pela palavra “Deus”.
Isto acontece pela seguinte razão:
A partir do século III AEC, os judeus deixaram
de pronunciar o nome sagrado de Deus, YAHVEH, porque achavam que seria uma
profanação pronunciá-lo, e por isso, ao lerem a Bíblia, onde estava escrito YAHVEH, eles
pronunciavam ADONAY, que significa “Senhor”. Por este motivo, quando a Bíblia foi traduzida para o grego, onde
aparecia o nome sagrado YAHVEH, eles colocaram KYRIOS, que em grego significa
“Senhor”. Posteriormente, ao traduzirem a Bíblia para o latim, onde aparecia o nome
sagrado, eles colocaram “Dominus”, que significa “Senhor”, e depois, quando
traduziram para o português, colocaram “Senhor”.
Em algumas traduções mais modernas, onde aparece
o nome YAHVEH, eles colocaram SENHOR, com todas as letras maiúsculas, para que
o leitor saiba que ali a palavra SENHOR está substituindo o nome sagrado de
Deus, YAHVEH. E quando no texto original da Bíblia, em hebraico, aparece o nome ADONAY,
eles colocam Senhor, com apenas a inicial maiúscula.
O nome YAHVEH, quando adaptado para a língua
portuguesa, fica JAVÉ, ou JAEVÉ. Isto porque, em hebraico, o nome é
pronunciado YAHVEH ou YAHEVEH, conforme se pronuncie de forma mais rápida ou
mais pausada.
Algumas pessoas pronunciam o nome sagrado de
Deus como YEHOVAH, e o adaptam para a língua portuguesa como
JEOVÁ. No entanto, a pronúncia certa é YAHVEH.
Esta divergência de pronúncia ocorreu pelas
seguintes razões:
O Tanach (Antigo
Testamento) foi escrito em hebraico.
No alfabeto hebraico, originalmente, não
existiam vogais, só existiam consoantes. Não era necessário escrever as vogais,
porque as pessoas que conhecem bem a língua hebraica, lêem perfeitamente o
texto escrito só com consoantes, e inclusive as raízes das palavras, em
hebraico, são constituídas somente de consoantes, que são vocalizadas de várias
formas, para formar verbos, substantivos, adjetivos, etc.
Quando os judeus deixaram de pronunciar o nome
YAHVEH, este nome continuou a ser pronunciado pelos sacerdotes, no Templo,
quando abençoavam o povo com a bênção sacerdotal (Números
4:24-26). Portanto, a verdadeira pronúncia do nome sagrado continuou
conhecida.
No entanto, no ano 70 EC, o
Templo de Deus foi destruído pelos romanos, e então os judeus
deixaram completamente de pronunciar o nome sagrado de Deus, e por isso, aos
poucos, a verdadeira pronúncia foi caindo no esquecimento, embora a tradição
judaica diga que alguns rabinos, ao longo dos séculos, sabiam a verdadeira
pronúncia do nome sagrado de Deus, que é também chamado de tetragrama sagrado,
pois é formado por quatro consoantes: YHVH (יהוה).
Na mesma ocasião em que o
Templo de Deus foi destruído, a cidade de Jerusalém também foi
destruída, e os judeus foram expulsos da sua terra e foram espalhados entre as
nações.
Por isso, os judeus deixaram de falar o hebraico
no dia-a-dia, e passaram a usar a língua hebraica apenas para orar e ler
a Bíblia e para escrever comentários sobre
a Bíblia.
Em decorrência disso, começou a surgir o risco
de ninguém mais saber qual a pronúncia correta do texto da Bíblia.
Então os judeus inventaram uns sinais,
constituídos de pontos e traços, que são colocados embaixo ou acima das
consoantes, que representam as vogais, e colocaram estes sinais de vogais em
todo o texto do Tanach (Velho Testamento).
Como onde aparecia o nome YAHVEH eles
pronunciavam ADONAY, então eles colocaram nas consoantes do nome YAHVEH as
vogais de ADONAY, e isto fez com que surgisse a forma YEHOVAH.
No entanto, três escritores cristãos antigos, um
chamado Clemente de Alexandria, outro chamado Teodoreto e outro chamado
Epifânio de Salamis, escreveram o nome sagrado de Deus em letras gregas.
Clemente de Alexandria escreveu IAOUE, que se pronuncia IAUE, pois em grego OU
pronuncia-se U. [1] Teodoreto escreveu IABE, que se
pronuncia IAVE, pois em grego a letra B se pronuncia V. [2] [3] Epifânio de Salamis também escreveu
IABE, que se pronuncia IAVE. [4] A letra hebraica vav, que
corresponde ao nosso v, originalmente era pronunciada com o som de u, e por
isso em hebraico às vezes a letra vav é usada para representar o som de u. Por
isso, alguns transliteram a letra vav como w, e não como v.
Clemente de Alexandria escreveu aproximadamente
no ano 215 EC. Teodoreto escreveu aproximadamente no ano 466 EC. Epifânio de
Salamis escreveu aproximadamente no ano 370 EC.
Na época em que eles escreveram, ainda se sabia
a pronúncia correta do nome sagrado de Deus. Como eles escreveram em
letras gregas, e no alfabeto grego existem vogais, ficamos sabendo que a
pronúncia correta do nome de Deus é YAHVEH (יַהְוֶה).
Inclusive, é interessante notar que os judeus,
que antes usavam sempre a palavra ADONAI para substituir o nome YAHVEH na
leitura da Bíblia e nas orações, de um certo tempo
para cá passaram a usar, para este fim, a palavra HASHEM, que significa “O
Nome”.
É possível que os rabinos que ainda conheciam a
verdadeira pronúncia do nome de Deus tenham incentivado os judeus a usarem a
palavra HASHEM para assim conservarem a memória das verdadeiras vogais do nome
sagrado de Deus, pois as vogais de HASHEM são as mesmas vogais de YAHVEH.
É possível que eles tenham feito isto por
saberem que é necessário preservar a verdadeira pronúncia do nome de Deus,
pois o Templo de Deus, em Jerusalém, será em breve reconstruído,
e então os sacerdotes terão que usar o nome sagrado de Deus, YAHVEH, para
abençoarem o povo com a bênção sacerdotal (Números 6:22-27), pois em Números
6:27, está escrito que Deus disse: “E porão o Meu Nome sobre os filhos de
Israel, e eu os abençoarei.”
Existe também uma forma abreviada do nome de
Deus, que é YAH (יָהּ). Este nome é o
mesmo nome YAHVEH, porém abreviado. Este nome aparece principalmente
em textos poéticos, como, por exemplo, no cântico de Moisés (Êxodo 15:2), e no
Salmo 118, versículo 5.
Esta forma abreviada YAH aparece também na
expressão HALELU YAH, que é adaptada para o português como ALELUIA, e que
significa “LOUVAI A YAH”.
No nome YAH, o H final é pronunciado, como um H
aspirado. Por isso, a pronúncia deste nome é YAHE.
Este nome, ao ser adaptado para a língua
portuguesa, fica JAE.
O fato de a vogal desta forma abreviada do nome
de Deus ser A mostra que a primeira vogal do nome de Deus é A, o que evidencia
que a verdadeira pronúncia do nome de Deus é YAHVEH (יַהְוֶה).
Há na Bíblia vários nomes de pessoas que são
formados com formas abreviadas do nome de Deus. Exemplos: Yesha’yáhu (Isaías),
Yirmeyáhu (Jeremias), Netanyáhu (Netanias), Yehoshúa (Josué), Yehochanân
(Joanã, ou João), Yehoshafát (Josafá).
Em alguns nomes de pessoas, a forma abreviada do
nome de Deus aparece no final da palavra, e em outros, a forma abreviada do
nome de Deus aparece no início da palavra.
A forma abreviada do nome de Deus que aparece no
final de nomes de pessoas é “Yáhu” (יָהוּ).
A forma abreviada do nome de Deus que aparece no
início de nomes de pessoas é Yeho (יְהוֹ).
Em hebraico, as vogais da palavra se alteram
quando a palavra recebe um sufixo.
Por exemplo: A palavra "sêfer"
(livro), ao receber o sufixo "im" para fazer o plural, fica
"sefarím" (livros).
Outro exemplo: A palavra "davár"
(palavra), ao receber o sufixo "eikhem" (sufixo do plural com pronome
pessoal da segunda pessoa do plural), fica "divreikhêm" (vossas
palavras).
Portanto, para saber quais eram as vogais
originais do nome de Deus, devemos nos basear na forma abreviada do nome de
Deus que aparece no final dos nomes próprios, que é "Yáhu" (exemplos:
Yesha'yáhu, Yirmeyáhu, Netanyáhu).
"Yáhu" é uma forma abreviada de
"Yahevéh", assim como "yehí" é uma forma abreviada de
"yiheyéh).
Portanto, o nome de Deus é "Yahevéh",
nome este que, quando é pronunciado rapidamente, é pronunciado
"Yahvéh".
A forma abreviada "Yeho", que aparece
no início de vários nomes próprios (como, por exemplo, Yehoshúa, Yehochanân,
Yehoshafát), é a mesma forma abreviada "Yáhu", que teve as suas
vogais alteradas porque foi acrescentado a ela um sufixo, que é a segunda parte
do nome próprio (nos exemplos acima, "shúa", "chanân" e
"shafát").
Quando os judeus deixaram de pronunciar o nome
de Deus, no século III AEC, eles cometeram um grande erro.
Eles deixaram de pronunciar o nome de Deus,
porque interpretaram erradamente o mandamento de Deus que está em Êxodo 20:7,
e pensaram que este mandamento significa que não devemos pronunciar o nome de
Deus em vão.
No entanto, o verdadeiro significado deste
mandamento é outro.
A tradução correta de Êxodo 20:7, é a seguinte:
“NÃO LEVANTARÁS O NOME DE JAVÉ TEU DEUS PARA FALSIDADE”.
Isto significa que nós não devemos usar o nome
de Deus para enganar o nosso próximo, jurando pelo nome de Deus e descumprindo
o juramento.
Significa que quando nós juramos pelo nome de
Deus, devemos cumprir o juramento.
Deus ordenou que nós juremos pelo nome dele,
como está escrito em Deuteronômio 6:13: “A JAVÉ TEU DEUS TEMERÁS E A ELE
SERVIRÁS, E PELO SEU NOME JURARÁS.”
E em Salmos 105:1 está escrito: “LOUVAI A JAVÉ,
INVOCAI O SEU NOME”.
Portanto, vemos que Deus quer que nós pronunciemos o Seu nome.
Em Êxodo 23:13, está escrito: “E EM TUDO O QUE
VOS TENHO DITO, GUARDAI-VOS; E DO NOME DE OUTROS DEUSES NEM VOS LEMBREIS, NEM
SE OUÇA DA VOSSA BOCA.”
Portanto, vemos que Deus não quer que nós
pronunciemos os nomes dos outros deuses, os falsos deuses, que são demônios
(Deuteronômio 32:17), e vemos também que Deus disse que não pronunciar o nome
de alguém é uma demonstração de execração, e não de respeito.
Assim sendo, constata-se que Deus quer que nós
pronunciemos o nome d’Ele, e juremos pelo nome d’Ele, e cumpramos os
juramentos.
Está escrito em Joel 3:5 (em algumas Bíblias é
2:32): “E acontecerá que todo o que invocar o nome de Javé será salvo”.
Portanto, precisamos pronunciar e invocar o nome
de Javé para sermos salvos.
Existem algumas pessoas que dizem que não se
deve adaptar o nome YAHVEH para outras línguas. No entanto, esta
adaptação é necessária, pois cada língua tem o seu sistema fonético, e existem
alguns fonemas (sons) que existem em uma língua, mas não existem em outra
língua.
Por exemplo: Em Português, não existe o Y como
semivogal, em início de sílaba, mas sim somente como vogal.
Portanto, se nós não fizermos a adaptação do
nome YAHVEH para Javé, a maioria das pessoas irá pronunciar Y-AH-VEH, com três
sílabas, o que é errado, pois o Y aí é semivogal, e funciona como consoante, de
modo que YAH é uma só sílaba, e o nome sagrado deve ser pronunciado YAH-VEH,
com apenas duas sílabas, ou YA-HE-VEH, se for pronunciado de forma mais
pausada.
Além disso, as pessoas não iriam pronunciar o H
aspirado que existe no meio da palavra, de modo que de qualquer forma a
pronúncia estaria errada.
Além disso, se não fizéssemos a adaptação para o
Português, as pessoas achariam a grafia YAHVEH estranha, e não saberiam como
pronunciar, e acabariam não pronunciando, ou evitando pronunciar.
Como Deus é o Criador de todas as nações, e
todas as nações devem adorá-lo, então o Seu nome deve ser adaptado para todas
as línguas.
Foi o próprio Deus quem fez a confusão das
línguas, como vemos em Gênesis11:1-9, de modo que Ele sabe perfeitamente que
cada povo tem a sua língua e o seu sistema fonético diferentes dos de outros
povos, o que torna necessário adaptar os nomes próprios de uma língua para
outra, para que as pessoas possam pronunciá-los.
Portanto, aqui no Brasil, podemos pronunciar o
nome de Deus nas suas formas adaptadas para a língua portuguesa, que são Javé,
Jaevé e Jae.
Para mais detalhes sobre este assunto, vejam
também a página chamada O NOME DE DEUS É YAOHU?
Que Javé (Yahveh) vos abençoe.
João Paulo Fernandes Pontes.
Publicado em 30 de dezembro de 2003.
Atualizado em 5 de maio de 2016.
