“Chegamos”, diz Agostinho, “ao caminho da fé; mantenha mo-lo com firme
constância. Que ele nos conduza à câmara do Rei, na qual estão escondidos todos os
tesouros do conhecimento e da sabedoria. Ora, a seus grandes e mui seletos discípulos
não olhava com despeito o próprio Cristo Senhor, quando disse: ‘Muitas coisas
tenho para vos dizer, porém não as podeis suportar agora’ [Jo 16.12]. Necessário se
faz andar, necessário se faz avançar, necessário se faz crescer, para que nossos corações
sejam capazes dessas coisas que não podemos presentemente apreender. Porque,
se o último dia nos achar progredindo, aí aprenderemos o que aqui não pudemos
aprender.”
Se reina em nós o pensamento de que a Palavra do Senhor é o único caminho
que nos conduz a investigar tudo quanto é justo dele sustentar-se, é a única luz que
à frente nos resplandece para bem perceber tudo quanto a respeito dele convém
considerar-se, de toda temeridade facilmente nos conterá e coibirá. Porque sabemos
que no momento em que transpusermos os limites assinalados pela Escritura, seremos
perdidos fora do caminho e entre trevas espessas, no qual teremos necessariamente
que vagar, muitas vezes, sem rumo, resvalar e a tropeçar.
Portanto, que antes de tudo isto esteja diante dos olhos: que procurar outro conhecimento
da predestinção além daquele que se expõe na Palavra de Deus, é como
se um homem quisesse andar fora do caminho por rochas e penhascos, ou quisesse
ver em densa escuridão. Aliás, tampouco nos cause vergonha ignorar algo nessa
matéria na qual há certa douta ignorância. Antes, de bom grado nos abstenhamos da
perquirição desse conhecimento cuja afetação é tão estulta quão perigosa, e até
mesmo fatal. Porque, se a intemperança da mente nos acossa, é oportuno que sempre se lhe oponha este provérbio com que seja repelida: “Comer mel demais não é
bom; assim, a busca da própria glória não é glória” [Pv 25.27]. Ora, há razão para
recuarmos atemorizados dessa ousadia, a qual nos pode precipitar à ruína.
João Calvino
