Aliás, porquanto muitos que vêem a sordidez, as imposturas, os roubos, as rapinagens
com que nos têm aviltado até aqui e nos têm ludibriado os traficantes de
indulgências, não visualizam a próprio fonte da impiedade, vale a pena indicar não
só qual a expressão factual das indulgências, mas ainda o que essencialmente são
elas, mesmo expurgadas de toda mancha. Chamam Tesouro da Igreja aos méritos de
Cristo e dos santos apóstolos e mártires. Imaginam que este depósito e custódia
especiais, como referi, são conferidos ao bispo de Roma, em quem está a administração
de tão grandes benefícios, de sorte que não só possa ele próprio distribuí-los
pessoalmente, como também delegar a outros a jurisdição de sua distribuição. Daqui
são conferidas pelo papa quer as indulgências plenárias, quer as indulgências
de certos anos, pelos cardeais as indulgências de cem dias, pelos bispos as de quarenta!
Entretanto, para caracterizá-las bem, elas não passam de uma profanação do
sangue de Cristo e engano de Satanás, para afastar o povo cristão da graça de Deus,
da vida que está em Cristo, e separá-lo do verdadeiro caminho da salvação. Pois,
como podia o sangue de Cristo ser mais vilmente profanado do que enquanto se
nega que ele basta para a remissãodos pecados, para a reconciliação, para a satisfação,
a não ser que a carência, como de outra parte se supra e se suplemente de coisa
ressequida e exausta?
“A este”, diz Pedro [At 10.43], “dão testemunho a lei e todos os profetas de que
através dele seja recebida a remissão dos pecados”; as indulgências conferem a remissão
dos pecados através de Pedro, de Paulo e dos mártires. “O sangue de Cristo
nos limpa do pecado”, diz João [1Jo 1.7]; as indulgências fazem o sangue dos mártires
a ablução dos pecados. “Cristo”, diz Paulo [2Co 5.21], “que não conhecia
pecado, se fez pecado [isto é, satisfação do pecado] por nós, para que nele fôssemos
feitos justiça de Deus”; as indulgências põem a satisfação dos pecados no sangue
dos mártires. Paulo proclama, e aos coríntios testifica, que somente Cristo foi crucificado
e morreu por eles; as indulgências declaram que Paulo e outros morreram por
nós. Em outro lugar, ele diz que Cristo comprou a Igreja por seu sangue [At 20.28];
as indulgências determinam outro preço de aquisição no sangue dos mártires. “Com
uma única oferenda Cristo aperfeiçoou para sempre os santificados”, diz o Apóstolo
[Hb 10.14]; as indulgências reiteram que a santificação, que de outra sorte não seria
bastante, é consumada pelos mártires. João [Ap 7.14] diz que “todos os santos lavaram
as vestes no sangue do Cordeiro”; as indulgências ensinam que eles lavam as
vestes no sangue dos santos.
João Calvino
