Entretanto, se isso
parece algo emaranhado, então passemos à própria fórmula do pacto, a qual não
só satisfará aos espíritos plácidos, como também demonstrará sobejamente a
incidência daqueles que porfiam em contradizê-la. Pois o Senhor sempre assim
pactuou com seus servos: “Ser-vos-ei por Deus e vós me sereis por povo” [Lv
26.12], palavras essas nas quais também os profetas costumavam salientar que se
compreendem a vida, a salvação e toda a suma da bem-aventurança. Ora, não sem
causa, Davi freqüentemente declara: “Bem-aventurado o povo cujo Deus é o
Senhor” [Sl 144.15]; “Bem-aventurada a nação que ele escolheu para si por
herança” [Sl 33.12]. Nem é isto, certamente, por causa de felicidade terrena,
mas porque os livra da morte, os preserva perpetuamente e assiste com eterna
misericórdia àqueles a quem tomou por povo seu. De igual modo está em outros
profetas: “Tu és nosso Deus, não morreremos” [Hc 1.12]; “O Senhor é nosso Rei,
nosso Legislador; ele nos salvará” [Is 33.22]; “Bem-aventurado és, ó Israel,
porque no Senhor Deus estás salvo” [Dt 33.29]. Mas, para que não nos detenhamos
demasiadamente em matéria supérflua, por toda parte nos profetas recorre este
refrão: de nada carecemos no que respeita à abundância de boas coisas e também à certeza da
salvação, na medida em que o Senhor nos é por Deus. E com razão. Pois, se sua
face, tão logo refulgiu, é mui presente penhor de salvação, a que homem ele
haverá de manifestar-se por Deus a quem não abra também os tesouros da
salvação?Ora, com esta condição é ele nosso Deus: que habite no meio de nós,
como testificava através de Moisés [Lv 26.11, 12]. Mas, não se pode obter essa
sua presença, a qual, ao mesmo tempo, não se possua a vida. E embora nada além
se exprimisse, tinham eles bastante clara a promessa da vida espiritual nestas
palavras: “Eu sou vosso Deus” [Ex 6.7]. Pois, não só aos corpos apenas
enunciava ele haver-lhes de ser Deus, mas, sobretudo, às almas. Mas as almas,
salvo se unidas a Deus pela justiça, dele alienadas, permanecem na morte. Por
outro lado, faça-se presente esta união: levará consigo perpétua salvação.
João Calvino
