E para começarmos quase do próprio berço da Igreja, os patriarcas foram circuncidados,
admitidos à participação do pacto, plenamente instruídos, sem dúvida
pela diligência do pai quanto à justiça e integridade, quando conspiraram para o
fratricídio [Gn 37.18] – era um crime a ser abominado até pelos mais depravados
salteadores. Finalmente abrandados pelas advertências de Judá, venderam o irmão
[Gn 37.28] – também esta foi intolerável desumanidade. Simeão e Levi, em vingança
nefária, e condenada também pelo juízo do pai, agiram com crueldade para com
os siquemitas [Gn 34.25]. Ruben contaminou o leito paterno com a mais torpe devassidão
[Gn 35.22]. Judá, cedendo a desejo fornicário, contrariando a lei da própria
natureza, se une à nora [Gn 38.16-18]. Contudo, tão longe está de serem expulsos
do povo eleito, os quais são, antes, levantados como cabeças.
E o que diremos acerca de Davi? Quando seria o sumo administrador da justiça,
com quão grande depravação abriu caminho a cega paixão, mediante a efusão de
sangue inocente! [2Sm 11.4, 15]. Já havia sido regenerado e entre os regenerados
era adornado de insignes encômios do Senhor – contudo perpetrou o que até entre
os gentios é horrível depravação. E no entanto alcançou perdão [2Sm 12.13].
E, para que não nos detenhamos em exemplos individuais, quantas vezes promessas
da divina misericórdia para com os israelitas subsistem na lei e profetas, tantas vezes se comprova que o Senhor se mostra aplacável para com as ofensas de
seu povo. Pois que promete Moisés sucederá quando o povo caído em apostasia se
volta para o Senhor? “Deus te reconduzirá do cativeiro, e se compadecerá de ti, e te
congregará dentre os povos junto aos quais fores disperso. Se fores disperso até os
confins do céu, daí eu te congregarei” [Dt 30.3, 4].
João Calvino
